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Engelarbeit

Was sagt die Bibel zur Engelarbeit?

Mithilfe der Engelarbeit wollen Menschen einen Kontakt zu Engeln herstellen, in der Hoffnung, dass Engel ihnen in bestimmten Lebenslagen und Krankheiten helfend zur Seite stehen.
Das Wort „Engel“ stammt aus dem Griechischen und bedeutet soviel wie „Bote“ oder „Gesandter“.

Engel werden in der Esoterik/Spiritualität als Lichtwesen bezeichnet, die auf einer höheren energetischen Ebene leben und über eine hohe Schwingungsfrequenz verfügen sollen. Sie werden als Helfer der Menschen gesehen, die man in der Not, in Krankheit und Lebenskrisen um Rat fragen kann. Engel, so die Sicht der Esoterik/Spiritualität, wollen uns Menschen in unserer spirituellen Entwicklung helfen und uns auf unserem Weg zu Gott begleiten. Manche in der Esoterikszene glauben auch, dass Menschen, die über eine niedrige Schwingungsfrequenz verfügen, von Engeln, die über hohe Schwingungsfrequenzen verfügen, abstammen. Über Engelarbeit wollen sich solche Menschen hohe Schwingungen aneignen um wieder Gott-gleiche Engelwesen zu werden.

Einige Engel der Engelarbeit sind:

  • Uriel, der für die Erdverbundenheit des Menschen und die spirituelle Weiterentwicklung zuständig ist.
  • Raphael, der für Heilung zuständig ist
  • Michael, der vor negativen Energien (sogenannte Fremdenergien) schützen soll
  • Jophiel, der für Geduld und Weisheit zuständig sein soll
  • Gabriel, der aus ausweglosen Situationen helfen soll
  • Metatron, hochrangiger Engel

 

Engelarbeit
Methoden der Engelarbeit
  • Gebet – den gewünschten Engel direkt im Gebet ansprechen und diesen um Hilfe bitten
  • Meditation – Konzentration auf einen oder mehrere Engel
  • Die Arbeit mit Engelkarten
  • Befragen eines Mediums

    Ein Medium ist eine Person, die Kontakte zur Geisterwelt des Jenseits hat und Botschaften von Geistwesen an Menschen übermittelt.

In der Esoterikszene bieten viele als Medium ihre Dienste als „Engeltherapeuten“ an und beraten und behandeln Menschen in Lebenskrisen oder Krankheit. Auch manche Heilpraktiker oder Alternativtherapeuten beziehen die Engelarbeit in ihre Heilarbeit mit ein. Viele sind davon überzeugt, ihre medialen Kräfte und Begabungen von Gott erhalten zu haben. Oft kommen bei diesen Therapeuten auch weitere spirituell-esoterische Methoden wie Reiki, Auraclearing, Chakrenarbeit, Bach-Blütentherapie und andere zur Anwendung.

Engelarbeit aus Sicht der Bibel kritisch bewertet

Die Engelarbeit erscheint sehr christlich und biblisch. Ist doch in der Bibel immer wieder von Engeln zu lesen. Doch welche Engel werden hier angerufen und in die Dienste der Menschen gestellt?

Engel gehören, so die biblische Sicht, zur Gefolgschaft Gottes und begegnen den Menschen in der Bibel meistens in Menschengestalt (1.Mose 18,1-15 und 19,1). Sie dienen in der Hauptsache zum Schutz des Volkes Gottes.

Weiter berichtet die Bibel von Engeln, die nicht zur Gefolgschaft Gottes gehören, sondern zur Gefolgschaft des Teufels. Diese Engel haben mit dem Teufel zusammen gegen Gott rebelliert und sind von Gott in die Hölle bzw. auf die Erde gestoßen worden (2.Petrus 2,4 und Judas 6). In Offenbarung 12,7-9 steht, dass ein heftiger Kampf zwischen dem Engel Gottes namens Michael und dem Satan mit seinen Engeln getobt haben muss. Am Ende dieses Kampfes wurde der Teufel mit seinen Engeln auf die Erde geworfen. Seither verführt der Teufel die ganze Welt.

Bibel

Dämonen sind von Gott abgefallene Engel

Die von Gott abgefallenen Engel dienen nun dem Teufel, der sich als Engel des Lichts verstellt (2.Korinther 11,14).

Seit seinem Sturz aus dem Himmel hat der Teufel ein eigenes Reich, in dem ihm viele böse Geister (griech. Dämonen, Matthäus 12,24-28 und 25,41 und 2.Korinther 12,7 und Offenbarung 12,7-9) dienen. Diese bösen Geister sind unter anderem die von Gott abgefallenen Engel, die in der Bibel als Dämonen bezeichnet werden.

Die Gefahren der Engelarbeit

1. Die zentrale Gefahr: Engel an die Stelle Gottes zu setzen

Die Bibel macht deutlich, dass Engel mächtige geistliche Wesen sind, aber niemals Gegenstand menschlicher Verehrung oder spiritueller Praxis sein dürfen.

  • Kolosser 2,18 warnt ausdrücklich vor „Engelsverehrung“, die Menschen vom Haupt Christus abzieht.
  • Offenbarung 19,10 und 22,8–9 zeigen, wie selbst Johannes versucht war, einen Engel anzubeten – und der Engel ihn streng zurechtweist: „Bete Gott an!“

Die Gefahr besteht darin, dass der Mensch sich von Gott weg und zu geschaffenen Wesen hinwendet.

2. Täuschung durch gefallene Engel und „Engel des Lichts“

Die Bibel betont, dass nicht jeder Engel, der erscheint oder wirkt, von Gott kommt.

  • 2. Korinther 11,14–15: „Satan selbst verkleidet sich als Engel des Lichts.“
  • Galater 1,8: Selbst wenn ein „Engel vom Himmel“ ein anderes Evangelium bringt, soll er verworfen werden.
  • 1. Johannes 4,1: „Prüft die Geister, ob sie aus Gott sind.“

Die Gefahr liegt darin, dass spirituelle Erfahrungen mit Engeln leicht zu Irrlehre, falscher Offenbarung und geistlicher Verführung führen können.

3. Die Gefahr, sich auf Engel statt auf Christus zu verlassen

Die Bibel zeigt, dass Christus allein Mittler, Retter und Herr ist – nicht Engel.

  • 1. Timotheus 2,5: „Ein Mittler zwischen Gott und Menschen: der Mensch Christus Jesus.“
  • Hebräer 1,4–14: Christus ist höher als alle Engel; Engel sind nur dienstbare Geister.
  • Hebräer 2,1–4: Warnung, nicht vom Evangelium abzugleiten, indem man sich anderen geistlichen Quellen zuwendet.

Wer Engel als spirituelle Helfer sucht, riskiert, die Einzigartigkeit Christi zu untergraben.

4. Die Gefahr, der Öffnung zu verborgenen dämonischen Kräften

Die Bibel verbindet den Versuch, mit geistlichen Wesen Kontakt aufzunehmen, oft mit okkulten Praktiken.

  • 5. Mose 18,10–12: Verbot von Wahrsagerei, Geisterbefragung und spiritistischen Praktiken.
  • Jesaja 8,19: „Sollte nicht ein Volk seinen Gott befragen? Warum fragt ihr die Toten für die Lebenden?“
  • Apostelgeschichte 16,16–18: Ein „Geist der Wahrsagerei“ tritt als hilfreiche Offenbarung auf, ist aber dämonisch.

Die Gefahr besteht darin, dass der Mensch unbewusst Kontakt zu dämonischen Mächten öffnet, die sich als Engel tarnen.

Dies kann zu einer okkulten Belastung führen

5. Die Gefahr, sich von Gottes Wort zu entfernen

Engelorientierte Spiritualität führt oft dazu, dass subjektive Erfahrungen wichtiger werden als die Schrift.

  • 2. Timotheus 3,16–17: Die Schrift ist die einzige zuverlässige Grundlage für Lehre und Leben.
  • Psalm 119,105: Gottes Wort ist Licht, nicht Engelerscheinungen.
  • Matthäus 4,4: Der Mensch lebt von Gottes Wort, nicht von spirituellen Erlebnissen.

Die Gefahr liegt darin, dass Erfahrungen die Autorität der Bibel ersetzen.

6. Die Gefahr des Stolzes und der Selbsttäuschung

Die Bibel zeigt, dass spirituelle Erfahrungen leicht zu geistlichem Hochmut führen.

  • Kolosser 2,18: Menschen, die sich auf Engelskontakte berufen, sind „aufgeblasen ohne Grund durch fleischliche Gesinnung“.
  • 1. Korinther 8,1: Wissen (oder vermeintliches Wissen) bläht auf.
  • Sprüche 16,18: Hochmut kommt vor dem Fall.

Die Gefahr besteht darin, dass der Mensch glaubt, besondere Einsichten zu haben – und dadurch blind für Irrtum wird.

7. Die Gefahr, Gottes Ordnung zu missachten

Engel haben in der Bibel eine klare Rolle – aber sie sind nicht dazu da, von Menschen gesucht oder angerufen zu werden.

  • Hebräer 1,14: Engel dienen auf Gottes Befehl, nicht auf menschlichen Ruf.
  • Psalm 103,20: Engel gehorchen Gottes Wort, nicht menschlichen Anweisungen.
  • Daniel 10,12–13: Engel handeln nach Gottes Auftrag, nicht nach menschlicher Initiative.

Die Gefahr liegt darin, dass der Mensch versucht, geistliche Kontrolle auszuüben, die ihm nicht zusteht.

8. Die Gefahr, den geistlichen Kampf zu unterschätzen

Die Bibel zeigt, dass Engel und Dämonen Teil eines unsichtbaren Kampfes sind.

  • Epheser 6,10–12: Der Kampf richtet sich gegen Mächte und Gewalten der Finsternis.
  • 1. Petrus 5,8: Der Teufel sucht, wen er verschlingen kann.
  • Offenbarung 12,7–9: Der Kampf zwischen Engeln und Dämonen ist real.

Wer sich unvorsichtig mit Engeln beschäftigt, kann in einen Kampf geraten, für den er nicht gerüstet ist.

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